史威登堡神学著作
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67.由于人自创造时就是一个最小形式的天堂，因而是主的一个形像，并且天堂是由和天使一样多的情感构成的，每种情感在形式上都是一个人，所以可推知，圣治的不断努力是使人能在形式上成为一个天堂，因而成为主的一个形像。再者，由于这一切是通过对良善和真理的情感实现的，所以他必成为这样一种情感。因此，这是圣治的不断努力。但圣治的核心是叫人能在天堂里面的某个具体地方，或在神性天堂人里面的某个具体地方；因为如此他就在主里面了。然而，这一切只在那些能被主引入天堂的人身上实现。主因预见这一点，故也不断规定人可以被引入天堂，因为凡允许自己被引入天堂的人，都由此预备自己在天堂的地方。
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SS64.大量经历清楚向我显明，属灵天使在圣言的属灵意义里面，属天天使在圣言的属天意义里面。当我以圣言的字义来阅读圣言时，得以发觉与天堂的一种交流被打开了，有时是与天堂的这个社群，有时是与那个社群；我照属世意义所理解的东西，属灵天使照属灵意义来理解，属天天使则照属天意义来理解，并且这一切是瞬间发生的。我因成千上万次地感知过这种交流，所以再也无法对它有任何怀疑。此外，天堂之下的一些灵人滥用这种交流；他们复述字义中的一些话，立即观察并记下与之实现交流的那个社群。我经常看见并听说这种事。这种亲身经验使我得知，字义上的圣言是与主并天堂结合的神性媒介。关于通过圣言所实现的这种结合，也可参看《天堂与地狱》一书(303—310节)的相关说明。
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