史威登堡神学著作

圣治 #65

65.由于整个天堂在

65.由于整个天堂在主面前如同一个人,所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群;每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人,天堂是祂的形像,所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身,或本质的人,这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。

真实的基督教 #349

349.当今所盛行的

349.当今所盛行的信无法让人看出信的整个范围就是一系列真理的组合,更无法让人看出人能为自己获得信而有所贡献。然而,就其本质而言,信就是真理;因为它是在自己光中的真理,所以正如真理能获得,同样,信也能获得。若愿意,谁不能靠近主?若愿意,谁不能从圣言积累真理?在圣言中并取自圣言的一切真理都会放射光芒,光中的真理就是信。主就是光本身,祂流入每个人里面;若人拥有圣言的真理,主会使这些真理在他里面发光,从而使它们成为信的一部分。这就是主在约翰福音中的教导:他们若常在祂里面,祂的话也常在他们里面(15:7)。主的话就是真理。但为了准确理解“大量仿佛集结成束的真理会提升和完善信”这一观念,对此的分析必须分成以下几个部分:
⑴信之真理能无限增多。
⑵它们被排列成系列,因而可以说集成类似神经束那样的结构。
⑶信会随着真理的丰富和连贯而得以完善。
⑷无论真理如何众多、如何表现各异,主总能将它们合为一体;主是圣言,天地之神,一切血肉的神,葡萄园或教会的神,信之神,是光本身,是真理和永生。

目录章节

目录章节

目录章节