史威登堡神学著作
65.由于整个天堂在主面前如同一个人，所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群；每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人，天堂是祂的形像，所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身，或本质的人，这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。
95.仅从实际经验就能明显看出，爱产生热，智慧产生光。当人热爱时，他会变得温暖；当他智慧地思考时，就好像在光中看见事物。由此明显可知，爱的最先发出是热，智慧的最先发出是光。显然，它们也是对应的；因为热并非存在于爱本身，而是从爱在意愿，进而在身体中产生；光并非存在于智慧，而是存在于理解力的思维，进而存在于言语。因此，爱与智慧是热与光的本质与生命。热与光就是那发出之物，它们因是那发出之物，故也是对应。
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