史威登堡神学著作
65.由于整个天堂在主面前如同一个人，所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群；每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人，天堂是祂的形像，所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身，或本质的人，这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
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