史威登堡神学著作
65.由于整个天堂在主面前如同一个人，所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群；每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人，天堂是祂的形像，所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身，或本质的人，这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
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