史威登堡神学著作

圣治 #62

62.天使天堂就是一

62.天使天堂就是一个无限和永恒的形像,因为它是主的一个形像,而主是无限和永恒。祂的无限和永恒的一个形像体现在这方面:天堂由大量天使组成;它是由和那里的天堂之爱的总体情感一样多的社群构成的;每个社群里的每位天使都明显是他自己的情感;天堂的形式在主面前为一,就像一个人为一那样。该形式是由所有这些总体和具体的情感构成的,并且随着数量增加而得以完善,直到永远,因为进入神性之爱的形式,也就是形式中的形式的人数目越多,这种联合体就变得越完善。由此很清楚地看出,一个无限和永恒的形像就呈现在天使天堂中。

真实的基督教 #122

122.主已拯救灵界

122.主已拯救灵界,并将通过灵界把教会从全然的诅咒中解救出来。这好比一个国王通过战胜敌人释放其被敌人所掳、投入监狱、戴上枷锁的子民和王子,将他们带回宫廷;还好比一个牧人象参孙和大卫那样将他的绵羊从狮子或熊的口中夺回来;或好比牧人驱逐从森林窜到牧场的野兽,将它们赶到远方,最后赶入沼泽或沙漠,然后回到绵羊那里,安然牧养它们,在清澈的泉水旁饮它们。这又好比一个人看见一条蛇盘在路上,伺机袭击旅人的脚跟,于是便抓住它的头,尽管蛇缠住了他的手,却仍把它带回家,砍下它的头,将身子扔进火里。同样好比新郎或丈夫看见一个奸夫企图对他的新娘或妻子施暴,于是便击打他,或用手里的刀剑刺伤他,或用腿和腰痛扁他,或叫仆人把他扔到大街上,用棍子赶回家,以便把获救的女人带回洞房。在圣言中,“新娘”和“妻子”表主的教会,而“奸夫”则表那些侵犯教会的人;他们就是玷污祂的圣言之人。犹太人就是这么做的,因此,主称他们为“淫乱的世代”(马太福音12:39;16:4;马可福音8:38)。

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