史威登堡神学著作
62.天使天堂就是一个无限和永恒的形像，因为它是主的一个形像，而主是无限和永恒。祂的无限和永恒的一个形像体现在这方面：天堂由大量天使组成；它是由和那里的天堂之爱的总体情感一样多的社群构成的；每个社群里的每位天使都明显是他自己的情感；天堂的形式在主面前为一，就像一个人为一那样。该形式是由所有这些总体和具体的情感构成的，并且随着数量增加而得以完善，直到永远，因为进入神性之爱的形式，也就是形式中的形式的人数目越多，这种联合体就变得越完善。由此很清楚地看出，一个无限和永恒的形像就呈现在天使天堂中。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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