史威登堡神学著作
62.天使天堂就是一个无限和永恒的形像，因为它是主的一个形像，而主是无限和永恒。祂的无限和永恒的一个形像体现在这方面：天堂由大量天使组成；它是由和那里的天堂之爱的总体情感一样多的社群构成的；每个社群里的每位天使都明显是他自己的情感；天堂的形式在主面前为一，就像一个人为一那样。该形式是由所有这些总体和具体的情感构成的，并且随着数量增加而得以完善，直到永远，因为进入神性之爱的形式，也就是形式中的形式的人数目越多，这种联合体就变得越完善。由此很清楚地看出，一个无限和永恒的形像就呈现在天使天堂中。
SS31.前面(6, 19节)说明，圣言有三层意义；属天意义是它的最初层级，属灵意义是它的居间层级，属世意义是它的最后层级。理性人可由此推断出，圣言的最初层级，也就是属天层，通过它的居间层级，就是属灵层，进入它的最后层级，就是属世层；因此，最后层级是一个基础。此外，圣言的最初层级，就是属天层，在它的居间层级，就是属灵层里面，并通过该层级而在它的最后层级，就是属世层里面；这意味着最后层级，即属世层，也就是字义，是一个容器；字义因是基础和容器，故也是支撑。
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