史威登堡神学著作
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60.⑷一个无限和永恒的形像就存在于由得救的人类组成的天使天堂中。天使天堂也是我们需要知道的事之一。凡有宗教信仰的人都会思想它，想到那里去。然而，天堂只被赐予那些认识通往天堂的路并行在其中的人。通过了解那些构成天堂之人的性质，认识到没有人能成为天使，也就是进入天堂，除非他从世上带来某种天使品质，我们就能在某种程度上认识通往天堂的路。由于行在这条路上而对它的认识并通过对它的认识而行在这条路上，就存在于天使的品质中。此外，灵界确实有各种路，既有通往每个天堂社群的路，也有通往每个地狱社群的路；那里的每个人都貌似凭自己看见自己的路。他看见这条路，是因为每种爱在那里都有一条路；爱打开这条路，并将一个人引到他的同伴那里。除了自己的爱之路以外，谁也看不见其它路。由此清楚可知，天使无非是天堂之爱，否则，他们不会看见通往天堂的路。等到描述天堂时，这一点会看得更全面。
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162.由此可见，将一切归因于自然界的人何等愚蠢。那些确认支持自然界的人给自己带来这样一种状态：他们不再愿意将心智提升到自然界之上；所以他们的心智向上关闭，向下打开。人就这样变得感官-属世，也就是说，在灵性上是死的。此外，那时他仅照着从身体感官，或通过它们从世界所获得的观念进行思考，所以甚至从心里否认神。由于与天堂的联结中断，故与地狱的联结就形成了；他们只剩下思考和意愿的能力，即照理性思考的能力和出于自由意愿的能力；每个人都从主拥有这两种能力，它们不会被拿走。魔鬼和天使同等享有这两种能力，只是魔鬼用来思想疯狂并行恶，而天使则用来思想智慧并行善。
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