史威登堡神学著作

圣治 #58

58.圣治在拯救人类

58.圣治在拯救人类上尤其关注来自它自身的无限和永恒之物,因为圣治以一个来自人类的天堂为目的,如前所示(27-45节)。由于这就是目的,所以可知,人的改造和重生,因而他的救赎就是圣治所特别关注的,因为天堂是由那些已经得救或重生的人组成的。由于使人重生就是将他里面的良善和真理,或爱和智慧结合在一起,就像它们在从主发出的神性中结合在一起那样,所以圣治在拯救人类上尤其关注这一点;无限和永恒的形像在人里面只存在于良善和真理的婚姻中。神性发出在人类身上实现这种婚姻,这一点从以下事实可知:有些人因充满被称为圣灵的神性发出而发预言,圣言提到了他们;还有一些人因被光照而在天堂之光中看见神性真理。天使尤其是这种情况,他们明显感知到同在、流注和结合;但这些天使也认识到,这种结合的真正性质可称为一种附加,或一种直接接触。

真实的基督教 #232

232.相反的情形则

232.相反的情形则临到那些通过错误的宗教教义阅读圣言之人身上,尤其临到那些通过圣言证明这错误教义,并且这样是为了他们自己的荣耀和世俗的财富之人身上。对这些人来说,圣言的真理仿佛被投入夜晚的昏暗中,而虚假则仿佛在白昼之光里。他们阅读真理,却看不到它们;即便看到真理的影子,也会歪曲之。他们就是主所论说的那些人:他们有眼却看不见,有耳却不明白(马太福音13:14,15)。所以,他们在有关教会属灵事物上的启示,纯粹是属世的,他们的内在视觉就像那躺在床上醒来看见幽灵之人的视觉,或像梦游者的视觉,他自认为是醒着的,其实已经睡着了。

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