史威登堡神学著作

圣治 #58

58.圣治在拯救人类

58.圣治在拯救人类上尤其关注来自它自身的无限和永恒之物,因为圣治以一个来自人类的天堂为目的,如前所示(27-45节)。由于这就是目的,所以可知,人的改造和重生,因而他的救赎就是圣治所特别关注的,因为天堂是由那些已经得救或重生的人组成的。由于使人重生就是将他里面的良善和真理,或爱和智慧结合在一起,就像它们在从主发出的神性中结合在一起那样,所以圣治在拯救人类上尤其关注这一点;无限和永恒的形像在人里面只存在于良善和真理的婚姻中。神性发出在人类身上实现这种婚姻,这一点从以下事实可知:有些人因充满被称为圣灵的神性发出而发预言,圣言提到了他们;还有一些人因被光照而在天堂之光中看见神性真理。天使尤其是这种情况,他们明显感知到同在、流注和结合;但这些天使也认识到,这种结合的真正性质可称为一种附加,或一种直接接触。

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

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