史威登堡神学著作

圣治 #58

58.圣治在拯救人类

58.圣治在拯救人类上尤其关注来自它自身的无限和永恒之物,因为圣治以一个来自人类的天堂为目的,如前所示(27-45节)。由于这就是目的,所以可知,人的改造和重生,因而他的救赎就是圣治所特别关注的,因为天堂是由那些已经得救或重生的人组成的。由于使人重生就是将他里面的良善和真理,或爱和智慧结合在一起,就像它们在从主发出的神性中结合在一起那样,所以圣治在拯救人类上尤其关注这一点;无限和永恒的形像在人里面只存在于良善和真理的婚姻中。神性发出在人类身上实现这种婚姻,这一点从以下事实可知:有些人因充满被称为圣灵的神性发出而发预言,圣言提到了他们;还有一些人因被光照而在天堂之光中看见神性真理。天使尤其是这种情况,他们明显感知到同在、流注和结合;但这些天使也认识到,这种结合的真正性质可称为一种附加,或一种直接接触。

圣爱与圣智 #79

79.神性在最大和最

79.神性在最大和最小事物上是一样的,这一点可通过天堂和那里的天使来说明。整个天堂中的神性和一位天使中的神性是一样的;因此,甚至整个天堂看似一位天使。教会和教会的一个成员也是如此。神性的最大接受容器是整个天堂连同整个教会;最小接受容器是一位天堂天使或一个教会之人。有时,天堂的整个一个社群向我显为一位天使人;我被告知,它既可显为如巨人那样大的人,也可显为如婴孩那样小的人;这是因为神性在最大和最小事物上是一样的。

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