史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事,尤其在拯救人类上,都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身,或主本身,而来自它自身的无限和永恒是神性发出,也就是在由祂自己所创造的其他人,因而在世人和天使里面的主;这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定,一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作,故可知,这一切都是圣治。
91.神迹的发生也遵循神性秩序,不过遵循的是灵界流入尘世的秩序。迄今为止,没人知道这神性秩序,因为至今没人知道有关灵界的事。至于该秩序的性质,等到论述神迹和巫术时将在适当时机予以说明。
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