史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
204.由于教会的代表性仪式，也就是对应，随着时间流逝已开始变成偶像崇拜，也变成了巫术，故按照主的天命，对应学逐渐消失了，在以色列人和犹太人当中则完全被抹去了。事实上，这个民族的敬拜纯由对应构成，因此是天上事物的代表物。但他们连一个事物的含义都不知道，因为他们纳粹是属世人，因而既不愿也不能了解关于属灵和属天之物，因而关于对应的任何事物。对应其实是属灵和属天之物在属世之物中的表现。
目录章节
