史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
29.就其本质而言，爱与智慧一起在神里面。这一点无可否认，因为神以祂里面的爱来爱每一个人，以祂里面的智慧来引导每一个人。同样，受造宇宙就其秩序而言，如此充满源于爱的智慧，甚至可以说，万物整体上就是智慧本身；因为无限事物都处于既连续，又同步地集合起来构成一体这样的秩序中。正是因此，也唯独因此，它们才能被联结起来并持续存在。
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