史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
272.鉴于许多人不知道邪恶的性质，也不知道它与良善是完全对立的，然而知道这一点很重要，因此我们按以下顺序阐述这个主题：
⑴陷入邪恶和由此而来的虚假的属世心智是地狱的一个形式和形像。
⑵属世心智作为地狱的一个形式或形像，通过三个层级下降。
⑶作为地狱的一个形式和形像的属世心智的三个层级，与作为天堂的一个形式和形像的属灵心智的三个层级是对立的。
⑷作为一个地狱的属世心智在各个方面都与作为一个天堂的属灵心智对立。
目录章节
