史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
232.就天使而言，这三个层级被称为属天、属灵和属世；对他们来说，属天层级就是爱的层级，属灵层级就是智慧的层级，属世层级就是功用的层级。之所以如此称谓这些层级，是因为天堂分为两个国度，一个被称为属天国度，一个被称为属灵国度，再加上世人所在的第三个国度，也就是属世国度。此外，构成属天国度的天使处于爱，构成属灵国度的天使处于智慧，而世人处于功用；这些国度由此被联结在一起。在下一部分我们将说明当如何理解世人处于功用这句话。
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