史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
206.正因先后秩序的最高元素变成同步秩序的最内层，最低元素变成最外层，所以在圣言中，“更高”表示更内在，“更低”表示更外在。“向上”和“向下”、“高”和“深”具有相同的含义。
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