史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
153.主通过两个太阳创造一切事物，即灵界的太阳和自然界的太阳。主创造一切事物是通过灵界太阳，而非自然界的太阳，因为后者远在前者之下。自然界的太阳处于中间位置，上面是灵界，下面是自然界。自然界的太阳被造是为了提供辅助性的帮助；我们会在下文详述这种帮助。
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