史威登堡神学著作
55.⑶圣治在它所做的一切事，尤其在拯救人类上，都关注来自它自身的无限和永恒之物。无限和永恒本身就是神性本身，或主本身，而来自它自身的无限和永恒是神性发出，也就是在由祂自己所创造的其他人，因而在世人和天使里面的主；这神性与圣治是一样的。因为主通过来自祂自己的神性规定，一切事物都要保持在它们被造所在并进入的秩序中。由于这是神性发出的工作，故可知，这一切都是圣治。
SS111.由于没有圣言，就没有对主的认识，因而没有拯救，所以当圣言在犹太民族当中被完全歪曲和玷污，因而几乎无效，甚至化为乌有时，主乐意从天而降，来到世间，应验圣言，由此使它重新完整并复原，再度将光明赋予地上的居民，正如主所说的：
那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；有光向那些坐在死荫之地的人出现。(马太福音4:16; 以赛亚书9:2)
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