史威登堡神学著作
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54.有这样一种表象：无限与有限之间不可能存在结合，因为它们之间没有比率关系，并且有限不能包含无限。然而，结合是有可能的，既因为无限从它自己创造一切事物，如《圣爱与圣智》一书(282–284节)所说明的，还因为有限事物中的无限必然关注来自它自身的无限之物，在有限存在物看来，这无限似乎能如同在它们自己里面。因此，有限与无限之间存在一种比率关系是有可能的，但这种比率关系不是来自有限，而是来自有限里面的无限。此外，有限存在物以这种方式就能包含无限之物。这意思不是说在它自己里面的有限存在物本身，而是说仿佛在它自己里面、源于它里面来自它自身的无限的有限存在物。关于这些事，下文会有更多说明。
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35.人们从圣言知道，当信在教会中不复存在时，教会就走到尽头；但却不知，没有仁，就没有信。因此，有必要说一说这个主题(36节)。主预言，教会的末期将没有信：人子来的时候，能在世上找到信吗？(路加福音18:8)
那时也将没有仁(译注：经上译为爱心)：
在时代的完结，只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了，这福音必在全世界宣讲，然后末期才来到。(马太福音24:12, 14)
“时代的完结”是指教会的末期。在这一章，主描述了在爱与信方面教会状态的逐渐衰落，但只通过对应予以描述。所以，若不知道对应于每句话的灵义，就无从理解主的预言。因此，主许我解释这一整章和下一章的一部分，它们论述了时代的完结，主的降临，教会的逐渐荒废和最后的审判。这一切可见于《属天的奥秘》一书(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424, 4635-4638, 4661-4664, 4807-4810, 4954-4959, 5063-5071节)。
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