史威登堡神学著作
51.由此可见，只有剔除时空观念，才能思想无限和永恒，因而思想主，并且这种思维是可能的。此外，那些在理性的更深层次上进行思考的人就拥有这种思维；无限和永恒与神性是一样的。天使和灵人就是这样思考的。从时空中抽离出来的思维能使我们理解神性全在和神性全能，以及永恒的神性；而对拥有时空概念在里面的思维来说，这是绝对不可能的。由此清楚可知，思想永恒之神是可能的，而思想永恒的自然界是绝对不可能的。因此，我们能思想神创造宇宙，但绝不能思想自然界创造宇宙，因为时空是自然界的属性，而神性与时空无关。关于神性无关时空，可参看《圣爱与圣智》一书(7-10, 69—76等节)。
Faith10.主对多马说：
你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。(约翰福音20:29)
这句话的意思不是说与对真理的内在承认分离的一种信；而是说那些没有像多马那样亲眼看见主，却仍相信祂的存在之人是有福的，因为这是在来自主的真理之光中看见的。
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