史威登堡神学著作
45.由于主的圣治以一个来自人类的天堂为目的，故可推知，它以人类与祂自己的结合为目的(参看28–31节)。它还以人要与主结合得越来越紧密为目的(参看32—33节)，因为这样人就拥有更内在的天堂。此外，它以人要因着结合而变得更智慧(参看34-36节)、更幸福(参看37-41节)为目的，因为他通过并照着智慧拥有天堂，也通过智慧拥有幸福。最后，它以人要在自己看来，越明显是自己的主人，然而越清楚认识到他属于主为目的(参看42-44节)。所有这些事都属于主的圣治，因为所有这些事都构成天堂，天堂是它的目的。
35.然而，不要让人以为他知道许多东西，在某种程度的光中感知到它们，并能明智地谈论它们，就算有智慧了，除非他的智慧与爱结合。因为正是爱通过它的情感产生智慧。智慧若不与爱结合，就像空中消失的流星，又像陨落的星星。与爱结合的智慧则像永恒的阳光，又像一颗恒星。当一个人击退地狱团伙，也就是对邪恶和虚假的欲望时，他就拥有对智慧的爱。
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