史威登堡神学著作

圣治 #44

44.在自己看来,一

44.在自己看来,一个人越明显是自己的主人,就越清楚地认识到,他属于主,因为他与主结合得越紧密,就越有智慧,如前所示(34–36节),而智慧会教导并认识到这一点。第三层天堂的天使作为最智慧的天使,也感知到这一点,并称其为自由本身;但他们将被自己引导称为奴役。他们给出的理由是,主不直接流入对智慧的感知和思维,而是流入对良善的爱之情感,通过这些情感流入前者;他们在自己从中拥有智慧的情感中感知这种流注。因此,他们说,他们出于智慧所思想的一切似乎来自他们自己,因而似乎是他们自己的;于是,一种相互结合便以这种方式产生。

真实的基督教 #350

350.⑴信之真理能

350.⑴信之真理能无限增多。这一点从以下事实明显可知,即天堂天使的智慧能增长到永恒。而且,天使声称,智慧永无止境,因为智慧的唯一源头是神性真理(简称圣真),圣真藉着从主流入、照射它们的光而被解析排列成形式。人的聪明才智若是真的,就不会有其它源头。圣真能无限增多的原因在于,主是圣真本身,或无限的真理,祂将所有人吸引到自己这里。不过,由于天使和世人是有限的,所以他们只能照自己的度量回应这吸引力,尽管吸引力会朝着无限持续下去。主的圣言就是深不可测的真理之矿,天使一切智慧的源头。然而,在丝毫不知圣言的属灵和属天之义的人眼里,它不过象一壶水而已。信之真理的这种无限增多好比人的精子,其中每一个精子都能代代繁衍家族。信之真理的繁殖方式好比田里或园里种子的繁殖方式;这些种子能繁殖到无数个,并且会永远繁殖下去。圣言中的种子无非是真理,“田地”是指教义,“园子”是指智慧。人的心智就象土壤,属灵和属世的真理象种子那样被植入其中,并且可以无限增多。人从神的无限中获得这种本能,祂携其热与光,以及生产的能力不断存在于人里面。

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