史威登堡神学著作
44.在自己看来，一个人越明显是自己的主人，就越清楚地认识到，他属于主，因为他与主结合得越紧密，就越有智慧，如前所示(34–36节)，而智慧会教导并认识到这一点。第三层天堂的天使作为最智慧的天使，也感知到这一点，并称其为自由本身；但他们将被自己引导称为奴役。他们给出的理由是，主不直接流入对智慧的感知和思维，而是流入对良善的爱之情感，通过这些情感流入前者；他们在自己从中拥有智慧的情感中感知这种流注。因此，他们说，他们出于智慧所思想的一切似乎来自他们自己，因而似乎是他们自己的；于是，一种相互结合便以这种方式产生。
293.就属世，即字义而言，这条诫命还表示：除了神以外，不可爱任何人高于一切；除了来自神的事物外，不可爱任何事物高于一切。这也与主的话一致（马太福音22:37-39；路加福音10:25-28）。被高于一切爱着的任何人或任何事物都是爱人、神和神性。例如，如果有人爱自己或尘世高于一切，那么他或尘世就是他自己的神。这就是为何这类人内心不承认神的原因。因此，他们与地狱中的同类相结合，所有爱自己或尘世高于一切之人都聚集在地狱。
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