史威登堡神学著作
44.在自己看来，一个人越明显是自己的主人，就越清楚地认识到，他属于主，因为他与主结合得越紧密，就越有智慧，如前所示(34–36节)，而智慧会教导并认识到这一点。第三层天堂的天使作为最智慧的天使，也感知到这一点，并称其为自由本身；但他们将被自己引导称为奴役。他们给出的理由是，主不直接流入对智慧的感知和思维，而是流入对良善的爱之情感，通过这些情感流入前者；他们在自己从中拥有智慧的情感中感知这种流注。因此，他们说，他们出于智慧所思想的一切似乎来自他们自己，因而似乎是他们自己的；于是，一种相互结合便以这种方式产生。
357.对此，必须补充的是：在灵界，我见过那些根据世界的可见事物来确认支持自然，直到成为无神论者的人；在属灵之光中，他们的理解力看上去向下打开，向上关闭，因为他们在思维上向下看大地，而不是向上看天堂。在他们的感官层，也就是理解力的最低层上面，出现了一种面纱；它有时闪烁着地狱之火，有时黑如煤烟，有时白如死尸。所以，要让每个人都当心，不要确认支持自然；要让他确认支持神性；这方面的材料并不缺乏。
目录章节
