史威登堡神学著作
44.在自己看来，一个人越明显是自己的主人，就越清楚地认识到，他属于主，因为他与主结合得越紧密，就越有智慧，如前所示(34–36节)，而智慧会教导并认识到这一点。第三层天堂的天使作为最智慧的天使，也感知到这一点，并称其为自由本身；但他们将被自己引导称为奴役。他们给出的理由是，主不直接流入对智慧的感知和思维，而是流入对良善的爱之情感，通过这些情感流入前者；他们在自己从中拥有智慧的情感中感知这种流注。因此，他们说，他们出于智慧所思想的一切似乎来自他们自己，因而似乎是他们自己的；于是，一种相互结合便以这种方式产生。
232.就天使而言，这三个层级被称为属天、属灵和属世；对他们来说，属天层级就是爱的层级，属灵层级就是智慧的层级，属世层级就是功用的层级。之所以如此称谓这些层级，是因为天堂分为两个国度，一个被称为属天国度，一个被称为属灵国度，再加上世人所在的第三个国度，也就是属世国度。此外，构成属天国度的天使处于爱，构成属灵国度的天使处于智慧，而世人处于功用；这些国度由此被联结在一起。在下一部分我们将说明当如何理解世人处于功用这句话。
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