史威登堡神学著作
40.对邪恶的欲望的快乐和对良善的情感的快乐没有可比性；因为前者内在是魔鬼，后者内在是主。如果非要对比的话，那么对邪恶的欲望的快乐只能比作青蛙在池塘或蛇在垃圾堆中的淫乐，而对良善的情感的快乐可比作心灵在花园和花坛中所获得的快乐。事实上，吸引青蛙和蛇的那类事物会吸引地狱中那些陷入对邪恶的欲望之人；而吸引花园和花坛里的心灵的那类事物会吸引天堂中那些处于对良善的情感之人。因为如前所述，相对应的不洁之物吸引恶人，而相对应的洁净之物吸引善人。
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
目录章节
