史威登堡神学著作

圣治 #40

40.对邪恶的欲望的

40.对邪恶的欲望的快乐和对良善的情感的快乐没有可比性;因为前者内在是魔鬼,后者内在是主。如果非要对比的话,那么对邪恶的欲望的快乐只能比作青蛙在池塘或蛇在垃圾堆中的淫乐,而对良善的情感的快乐可比作心灵在花园和花坛中所获得的快乐。事实上,吸引青蛙和蛇的那类事物会吸引地狱中那些陷入对邪恶的欲望之人;而吸引花园和花坛里的心灵的那类事物会吸引天堂中那些处于对良善的情感之人。因为如前所述,相对应的不洁之物吸引恶人,而相对应的洁净之物吸引善人。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

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