史威登堡神学著作
40.对邪恶的欲望的快乐和对良善的情感的快乐没有可比性；因为前者内在是魔鬼，后者内在是主。如果非要对比的话，那么对邪恶的欲望的快乐只能比作青蛙在池塘或蛇在垃圾堆中的淫乐，而对良善的情感的快乐可比作心灵在花园和花坛中所获得的快乐。事实上，吸引青蛙和蛇的那类事物会吸引地狱中那些陷入对邪恶的欲望之人；而吸引花园和花坛里的心灵的那类事物会吸引天堂中那些处于对良善的情感之人。因为如前所述，相对应的不洁之物吸引恶人，而相对应的洁净之物吸引善人。
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
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