史威登堡神学著作
40.对邪恶的欲望的快乐和对良善的情感的快乐没有可比性；因为前者内在是魔鬼，后者内在是主。如果非要对比的话，那么对邪恶的欲望的快乐只能比作青蛙在池塘或蛇在垃圾堆中的淫乐，而对良善的情感的快乐可比作心灵在花园和花坛中所获得的快乐。事实上，吸引青蛙和蛇的那类事物会吸引地狱中那些陷入对邪恶的欲望之人；而吸引花园和花坛里的心灵的那类事物会吸引天堂中那些处于对良善的情感之人。因为如前所述，相对应的不洁之物吸引恶人，而相对应的洁净之物吸引善人。
214.情感、思维和行为也处于一系列类似层级，因为一切情感都与爱有关，一切思维都与智慧有关，一切行为都与功用有关。仁、信、善行同样处于一系列类似层级，因为仁属乎情感，信属乎思维，善行属乎行为。意愿、理解力和行为亦处于一系列类似层级，因为意愿属乎爱，因而属乎情感，理解力属乎智慧，因而属乎信，行为属乎功用，因而属乎作为。由于智慧和爱的一切品质都存在于功用，所以思维和情感的一切品质都存在于行为，信和仁的一切品质都存在于善行等等。不过，这一切必是同质的，也就是说，是一致的。
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