史威登堡神学著作

圣治 #38

38.一个陷入恶欲快

38.一个陷入恶欲快乐的人,不可能知道对良善的情感的快乐,就是充满天使天堂的快乐。因为这两种快乐内在是截然对立的,因而在表面之下也是对立的,尽管它们在表面本身差别不大。每种爱都有自己的快乐。在那些陷入欲望的人里面的对邪恶的爱也有自己的快乐,如对通奸、报复、欺诈、偷窃、行凶的爱,甚至在最坏的人里面的对亵渎教会圣物和恶毒抨击神的爱。这些快乐的源头就是出于爱自己而对掌控或统治的爱。这些快乐来自迷住、困扰心智内层的欲望,并从这些内层向下流入肉体,在那里激起刺激纤维的污秽之物。肉体的快感就这样从心智在欲望里面所获得的快乐中涌出来。

死后到了灵界,每个人都能得知刺激这些人的肉体纤维的,是哪种污秽之物,还能知道它们的性质。一般来说,它们就像尸体、排泄物、粪便、令人作呕的气味和尿液,因为他们的地狱充满这类污秽。这些都是对应,对此,可参看《圣爱与圣智》一书(422-424节)。然而,人进入地狱后,这类污秽的快乐就转变为悲惨、可怕的东西。提及这一切是为了帮助理解下文所说的天堂的幸福及其性质,因为每个事物都是从它的对立面被认识的。


圣爱与圣智 #195

3.5最初层级是随后

3.5最初层级是随后层级全部中的全部

195.这是因为一切容器和一切事物的层级都是同质的;它们因由最初层级产生而为同质。它们的形成乃是这样:第一层级,通过捆扎或组合,总之通过各部分的聚合,产生第二层级,然后通过第二层级产生第三层级;并且各自通过包裹它的包裹物而与其它层级区别开来。由此明显可知,最初层级在随后层级中是首要和唯一掌控者;因此,最初层级是随后层级全部中的全部。

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