史威登堡神学著作
35.然而，不要让人以为他知道许多东西，在某种程度的光中感知到它们，并能明智地谈论它们，就算有智慧了，除非他的智慧与爱结合。因为正是爱通过它的情感产生智慧。智慧若不与爱结合，就像空中消失的流星，又像陨落的星星。与爱结合的智慧则像永恒的阳光，又像一颗恒星。当一个人击退地狱团伙，也就是对邪恶和虚假的欲望时，他就拥有对智慧的爱。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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