史威登堡神学著作

圣治 #35

35.然而,不要让人

35.然而,不要让人以为他知道许多东西,在某种程度的光中感知到它们,并能明智地谈论它们,就算有智慧了,除非他的智慧与爱结合。因为正是爱通过它的情感产生智慧。智慧若不与爱结合,就像空中消失的流星,又像陨落的星星。与爱结合的智慧则像永恒的阳光,又像一颗恒星。当一个人击退地狱团伙,也就是对邪恶和虚假的欲望时,他就拥有对智慧的爱。

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

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