史威登堡神学著作
35.然而，不要让人以为他知道许多东西，在某种程度的光中感知到它们，并能明智地谈论它们，就算有智慧了，除非他的智慧与爱结合。因为正是爱通过它的情感产生智慧。智慧若不与爱结合，就像空中消失的流星，又像陨落的星星。与爱结合的智慧则像永恒的阳光，又像一颗恒星。当一个人击退地狱团伙，也就是对邪恶和虚假的欲望时，他就拥有对智慧的爱。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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