史威登堡神学著作

圣治 #34

34.⑶人与主结合得

34.⑶人与主结合得越紧密,就越有智慧。由于自创造时,因而自出生时,一个人就拥有生命的三个层级在里面(参看32节),所以他尤其拥有智慧的三个层级在里面。这些层级照着结合,也就是照着爱在一个人里面被打开,因为爱是结合本身。然而,人只能模糊地感知到爱逐层的上升;但那些知道并明白何为智慧的人却能清楚感知到智慧的上升。智慧的层级之所以被感知到,是因为爱通过它的情感进入感知和思维,这些呈现给心智的内在视觉,这内在视觉就对应于身体的外在视觉。这就是为何我们能意识到自己的智慧,却意识不到产生这智慧的爱之情感。人的一切行为差不多都是这样;他能意识到身体如何行动,却意识不到灵魂如何行动。所以,他能意识到他如何沉思、感知和思想,却意识不到这些心理活动的灵魂,也就是对良善和真理的情感如何产生它们。

智慧有三个层级:属世、属灵和属天。人活在世上时处于智慧的属世层级。属世层级能在他里面被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入属灵层级,因为属灵层级不是属世层级的一个逐渐延伸,而是通过它们彼此的对应而与它结合。死后,人就处于智慧的属灵层级。属灵层级也能被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入智慧的属天层级,因为属天层级不是属灵层级的一个逐渐延伸,而是通过它们的相互对应而与它结合。由此可以得出结论:智慧能获得三倍的提升,并且在每一层级都能被完善,不过只能达到它的最高点。

人若理解这些层级的上升和完善,就能在某种程度上明白为什么说天使的智慧是无法形容的。此外,它是如此无法形容,以至于在天使的智慧所产生的思维中的一千个观念,在世人的智慧所产生的思维中只能呈现为一个观念,剩下的九百九十九个观念无法言表,因为它们是超自然的。我经常通过活生生的经历被指教这一点。然而,如前所述,只有通过并照着与主的结合才能获得无法形容的天使智慧,因为唯独主打开属灵和属天层级,并且只在那些从祂获得智慧的人里面打开。那些将魔鬼,也就是邪恶从自己身上逐出的人便从主获得智慧。


最后的审判 #10

10.⑵人类是天堂的

10.⑵人类是天堂的苗床。这一点在下一章(14-22节)会得到进一步的支持,在那里我将说明:天堂与地狱皆来自人类,这意味着人类就是天堂的苗床。但我在此必须首先说明,正如自创世之初直到如今,天堂由人类形成,此后它将继续由人类形成并填满。

事实上,某个星球上的人类灭亡是有可能的;当他们与神性完全分离时,这种情形就会发生;因为那时,人不再有属灵的生命,只有属世的生命,属世的生命就像动物的生命。一旦人们成了这个样子,他们就无法形成一个社群,受到律法的约束,因为没有天堂的流注,因而没有神性的管理,人会变得疯狂,不受控制地冲进针对彼此的难以启齿的各种恶行。即便某个星球上的人类因与神性分离而有可能灭亡(这是主预防的一个结果),但其它星球上的人类仍继续存在。因为宇宙中有数十万个星球;对此,可参看《宇宙星球》这本小册子,我们太阳系和外太空中的星球被称为行星。

我从天上被告知,若非主降世,在地球上取了人身,并使之成为神性,地球上的人类早就灭亡了,并且今天不会剩下一个幸存者。我还被告知,若非主赐给我们这样一部圣言为天使天堂并它与人的结合充当一个基础,同样的情形就会发生。天堂与人通过圣言结合,这一点可见于《天堂与地狱》一书(303-310节)。然而,只有那些作属灵思考的人,也就是那些通过承认主里面的神性而与天堂结合的人才能承认这一事实,因为唯有他们才能作属灵的思考。

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