史威登堡神学著作

圣治 #34

34.⑶人与主结合得

34.⑶人与主结合得越紧密,就越有智慧。由于自创造时,因而自出生时,一个人就拥有生命的三个层级在里面(参看32节),所以他尤其拥有智慧的三个层级在里面。这些层级照着结合,也就是照着爱在一个人里面被打开,因为爱是结合本身。然而,人只能模糊地感知到爱逐层的上升;但那些知道并明白何为智慧的人却能清楚感知到智慧的上升。智慧的层级之所以被感知到,是因为爱通过它的情感进入感知和思维,这些呈现给心智的内在视觉,这内在视觉就对应于身体的外在视觉。这就是为何我们能意识到自己的智慧,却意识不到产生这智慧的爱之情感。人的一切行为差不多都是这样;他能意识到身体如何行动,却意识不到灵魂如何行动。所以,他能意识到他如何沉思、感知和思想,却意识不到这些心理活动的灵魂,也就是对良善和真理的情感如何产生它们。

智慧有三个层级:属世、属灵和属天。人活在世上时处于智慧的属世层级。属世层级能在他里面被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入属灵层级,因为属灵层级不是属世层级的一个逐渐延伸,而是通过它们彼此的对应而与它结合。死后,人就处于智慧的属灵层级。属灵层级也能被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入智慧的属天层级,因为属天层级不是属灵层级的一个逐渐延伸,而是通过它们的相互对应而与它结合。由此可以得出结论:智慧能获得三倍的提升,并且在每一层级都能被完善,不过只能达到它的最高点。

人若理解这些层级的上升和完善,就能在某种程度上明白为什么说天使的智慧是无法形容的。此外,它是如此无法形容,以至于在天使的智慧所产生的思维中的一千个观念,在世人的智慧所产生的思维中只能呈现为一个观念,剩下的九百九十九个观念无法言表,因为它们是超自然的。我经常通过活生生的经历被指教这一点。然而,如前所述,只有通过并照着与主的结合才能获得无法形容的天使智慧,因为唯独主打开属灵和属天层级,并且只在那些从祂获得智慧的人里面打开。那些将魔鬼,也就是邪恶从自己身上逐出的人便从主获得智慧。


真实的基督教 #277

277.对此,我补充

277.对此,我补充以下记事。记事一:
有一天,我在灵里漫步于灵界各个地方,想看看那里显现在许多地方的天上事物的代表。在一个有天使所在的房子里,我发现两个大钱袋,里面装着大量银子。钱袋是敞开的,似乎谁都可以拿里面的银子,甚至偷走它。不过,钱袋旁边坐着两个看管的年轻人。放钱袋的地方看上去像马厩里的马槽。隔壁房间有一些端庄的童贞女,还有一位贞洁的妻子。那房间附近站着两个小孩子,我被告知,别把他们当作小孩子玩耍,而要视他们为智者。后来,一个妓女出现了,再后来出现了一匹躺着的死马。看到这些事物后,我得到指教,它们代表圣言的属世之义,属灵之义就在这属世之义中。装满银子的大钱袋表示丰富的真理知识;钱袋敞开,却由年轻人看管表示谁都能由此获得真理的知识,但务必小心,不要让任何人向包含赤裸真理的属灵之义施暴。马厩中的马槽表示用于理解力的属灵滋养。马槽具有这样的含义,是因为由此进食的马表示理解力。隔壁房间所看到的端庄童贞女表示对真理的情感,贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真,因为最高天堂的天使,也就是最有智慧的天使,由于其纯真而在远处看似小孩子。妓女与死马表示如今许多人对真理的歪曲,对真理的一切理解力由此丧失。妓女表示歪曲,死马表示对真理的理解力降为零。

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