史威登堡神学著作

圣治 #34

34.⑶人与主结合得

34.⑶人与主结合得越紧密,就越有智慧。由于自创造时,因而自出生时,一个人就拥有生命的三个层级在里面(参看32节),所以他尤其拥有智慧的三个层级在里面。这些层级照着结合,也就是照着爱在一个人里面被打开,因为爱是结合本身。然而,人只能模糊地感知到爱逐层的上升;但那些知道并明白何为智慧的人却能清楚感知到智慧的上升。智慧的层级之所以被感知到,是因为爱通过它的情感进入感知和思维,这些呈现给心智的内在视觉,这内在视觉就对应于身体的外在视觉。这就是为何我们能意识到自己的智慧,却意识不到产生这智慧的爱之情感。人的一切行为差不多都是这样;他能意识到身体如何行动,却意识不到灵魂如何行动。所以,他能意识到他如何沉思、感知和思想,却意识不到这些心理活动的灵魂,也就是对良善和真理的情感如何产生它们。

智慧有三个层级:属世、属灵和属天。人活在世上时处于智慧的属世层级。属世层级能在他里面被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入属灵层级,因为属灵层级不是属世层级的一个逐渐延伸,而是通过它们彼此的对应而与它结合。死后,人就处于智慧的属灵层级。属灵层级也能被完善到它的顶点,但无法跨过边界进入智慧的属天层级,因为属天层级不是属灵层级的一个逐渐延伸,而是通过它们的相互对应而与它结合。由此可以得出结论:智慧能获得三倍的提升,并且在每一层级都能被完善,不过只能达到它的最高点。

人若理解这些层级的上升和完善,就能在某种程度上明白为什么说天使的智慧是无法形容的。此外,它是如此无法形容,以至于在天使的智慧所产生的思维中的一千个观念,在世人的智慧所产生的思维中只能呈现为一个观念,剩下的九百九十九个观念无法言表,因为它们是超自然的。我经常通过活生生的经历被指教这一点。然而,如前所述,只有通过并照着与主的结合才能获得无法形容的天使智慧,因为唯独主打开属灵和属天层级,并且只在那些从祂获得智慧的人里面打开。那些将魔鬼,也就是邪恶从自己身上逐出的人便从主获得智慧。


圣爱与圣智 #422

422.(18)被理

422.(18)被理解力中的智慧洁净的爱变得属灵和属天。人生来就是属世的,但随着他的理解力被提升到天堂之光,他的爱与它一起被提升到天堂之热,他变得属灵和属天。这时,他就像伊甸园一样,既享有春天般的光明,也享有春天般的温暖。变得属灵和属天的,不是理解力,而是爱;当爱变得属灵和属天时,它就会使它的配偶,即理解力,也变得属灵和属天。爱通过照着理解力所教导和要求的智慧之真理生活而变得属灵和属天。爱通过它的理解力,而不是靠它自己学习、吸收这些真理。因为爱若不知道真理,就无法提升自己,它只能通过一种被提升和光照的理解力来学习这些真理。然后,它在实践真理的过程中热爱这些真理到什么程度,就被提升到什么程度。因为理解是一回事,意愿是另一回事;或者,说是一回事,做是另一回事。有些人虽然理解并谈论智慧之真理,却既不意愿也不实践它们。因此,当爱将它所理解并谈论的光之真理付诸实践时,它就会被提升。

单凭理性人就能看到这一点。因为一个人理解并谈论智慧之真理,却又过着违背它们的生活,也就是说,他的意愿和行为却违背它们,这是什么样的人呢?被智慧洁净的爱变得属灵和属天,因为人有三个生命层级在里面,被称为属世层、属灵层和属天层(如本书第三部分所讨论的),他能从一个层级被提升到另一个层级。然而,他被提升不是单靠智慧,还要靠照着智慧的生活,因为人的生活就是他的爱。因此,人的生活符合智慧到何等程度,他就热爱智慧到何等程度;而他的生活符合智慧的程度取决于他从污秽,也就是罪恶中洁净自己的程度;他如此行到何等程度,就热爱智慧到何等程度。


目录章节

目录章节

目录章节