史威登堡神学著作

圣治 #332

332.⑴为了拯救人

332.⑴为了拯救人,圣治的运作自他出生时就开始了,并持续到他生命的结束,然后直到永远。我在前面(323节)说明,来自人类的一个天堂是创造宇宙的根本目的,在其运作和进程中的这个目的就是为了拯救人的圣治;还说明,在人之外的一切事物,就是对他有用的一切事物是创造的次要目的。总的来说,这些事物涉及三个王国中的一切事物,即:动物、植物和矿物。当这些事物照着创造之初所建立的神性秩序的律法而不断运行时,首要目的,也就是人类的救赎,怎么可能不照着它的秩序律法,也就是圣治的律法而不断运行呢?

观察一棵果树。看看它如何先从一粒小小的种子生发为娇嫩的幼芽,然后如何逐渐长出开枝散叶的树干,之后开花结果,把新种子存放在果实里面,以为它无限的未来做准备。一切灌木和田野的一切草本也是这样。这个过程中所包含的每一件事,哪怕是最小的事,都照着它的秩序律法不断且奇妙地从一个目的行进到下一个目的。首要目的,也就是来自人类的一个天堂,为何不该这样呢?在它的进程中会有不时时刻刻照着圣治的律法行进的任何东西吗?

由于人的生命与树的生长之间存在一种对应关系,所以我们可以在它们之间作一个对比。人的幼年时期好比一棵树从种子破土而出的嫩芽;他的青少年时期好比正在生长为带有小树枝的树干的幼苗;每个人首先所吸收的属世真理好比覆盖枝条的叶子(在圣言中,“叶子”并非表示别的);人首先步入良善与真理的婚姻,也就是属灵的婚姻,这好比树在春天开出的花朵;属灵真理则是这些花的花瓣;属灵婚姻的最初活动好比果实的初始;属灵良善,也就是仁之良善,好比果实,并且就是圣言中的“果实”所表示的;智慧从爱的繁殖,或说智慧从爱所得的后代,好比种子,人通过这些繁殖或后代变得像一个园子或一个乐园。此外,在圣言中,人被描述为一棵“树”;由爱所生的他的智慧被描述为一个“园子”;“伊甸园”并非表示别的。

事实上,人就是一棵从种子就开始败坏的树;然而,用取自生命树的嫩枝来嫁接或移植是有可能的,从老根汲取上来的汁液通过嫁接转化为结好果子的汁液。作这种对比是为了说明,既然圣治的进程在树的生长和再生中都是如此地经久不衰,始终如一,那么它在人们的改造和重生中必然也是经久不衰,始终如一的。毕竟,人们远远比树木贵重得多;正如主所说的:

五个麻雀不是卖两分钱吗?但在神面前,一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀贵重得多。你们哪一个能用思虑使身量多加一肘呢?这最小的事,你们尚且不能作,为什么还忧虑其余的事呢?你想百合花,怎么长起来。你们这小信的人哪,田野里的草,今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的穿戴,祂又会给你们多少穿戴呢。(路加福音12:6-7, 25-28)


真实的基督教 #78

78. 记事三:

78. 记事三:
第二天,来自天堂另一社群的一位天使来到我面前,说:“我在我们社群听说,你因思索宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群,并在那里作了关于创世的演讲,得到他们的赞同,因此给他们带来极大的喜乐。现在,我想向你展示神如何创造各种动植物。”于是,他带我来到一片宽阔的绿色平原上,说:“四周看看。”我照做并看见颜色最美的鸟儿,有的在空中飞翔,有的栖息在树上,有的啄着玫瑰花瓣。这些鸟中还有鸽子和天鹅。当这些在我眼前消失后,我看见不远处有成群的绵羊及其羔羊,还有山羊,有公有母。我看到羊群周围有成群的牛及其牛犊,还有骆驼和骡子。在树林里,我看见长着高高鹿角的牡鹿,还有独角兽。我看完这些,这位天使说:“朝东边看看。”我看到东边有个花园,栽满各种果树,如橙树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树、石榴树,还有产出可食用浆果的灌木。然后,他说:“再朝南边看看。”我看见南边有各种谷物,如小麦、小米、大麦和豆类。它们周围全是五彩缤纷的漂亮玫瑰花圃。北边则是树林,有栗树、棕榈树、酸橙树、梧桐树以及其它树叶茂盛的树种。
我看完这些事物后,那天使说:“你看到的所有这些事物都是附近天使爱之情感的对应。”他还告诉我每种具体事物对应哪种情感。而且,不仅这些事物,所有呈于眼见的其它事物都是对应,如房子及里面的各种家具,桌子、食物、衣服、甚至金币银币,以及天堂里的妻子和少女们所饰有的钻石和其它宝石。他说:“每个人爱与智慧的品性通过所有这些事物为我们所觉察。我们家里有用的东西会永远留在那里,而在那些从一个社群游荡到另一个社群的人眼里,这些东西会随着他们关系的改变而变化。
“这些事物展示给你,是为了让你在具体而微的事物上看到整个宇宙的创造,因为神是爱本身和智慧本身。祂的爱包含无限情感,祂的智慧包含无限感知。世上可见的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和动物、树木灌丛、五谷杂粮、花草植被的起源。因为神没有任何延伸,却全在于空间中,所以祂自初至末充满整个宇宙。由于祂是全在的,故整个自然界都有其爱与智慧的情感的这些对应。但在我们的世界,也就是所谓的灵界,那些从神接受情感和感知的人具有相似的对应。不同之处在于,在我们的世界,这类事物是神照天使们的情感瞬间创造出来的;而在你们的世界,尽管它们也一开始也是这样被创造出来的,但却规定,它们必须不断代代更新,以便创造可以持续下去。
“在我们的世界,创造是瞬间的;而在你们的世界,创造是通过繁衍持续下去的。因为我们世界的大气和土地是属灵的,而你们世界的是属世的。属世物体被造来包裹属灵物体,就象皮肤表层包裹人类和动物的肉体,树皮和内皮包裹树木的树干和树枝,软脑膜和硬脑膜及其它成分包裹大脑,鞘包裹神经,神经膜包裹其纤维等等。这就是为何你们世界的万物保持不变,并且年复一年有规律地重现。”对此,这位天使还补充说:“去告诉你们世界的居民你的所见所闻,因为迄今为止,他们对灵界一无所知。若对灵界没有一些了解,没人知道,甚至猜到,神在创造宇宙时,我们世界的创造是一个持续的过程,你们世界的创造也一样。”
此后,我们谈论了各种话题,最后谈到地狱。在那里看不到诸如可见于天堂的那类事物,只能看到它们的反面。因为地狱中人的爱之情感,也就是恶欲,是天堂天使爱之情感的反面。地狱中人一般都在荒漠中,在那里会看到夜鸟,如蝙蝠和猫头鹰,以及豺狼、黑豹、老虎、老鼠;还有各种毒蛇、龙和鳄鱼。凡有草的地方尽都是荆棘、荨麻、蒺藜、大蓟,还有一些有毒植物,它们轮番时隐时现。那里只能看到乱石堆和充满蛙鸣的沼泽。所有这些事物也是对应,但如前所述,是其爱之情感的对应,这些情感都是恶欲。然而,在那里,这类事物不是神创造出来的,在类似事物所在的尘世,它们也不是神创造出来的。因为无论过去还是现在,神所造的一切事物都是好的;出现在世上的这类事物连同地狱,都起源于人,他们因远离神死后成为魔鬼和撒旦。不过,由于这些可怕的话题开始让我们的耳朵感觉不舒服,于是我们的思维远离它们,重新忆起我们在天堂所看到的一切。

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