史威登堡神学著作
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325.⑵因此，按照圣治，人人都能得救；凡承认神，并过着良善生活的人都会得救。从刚才的说明清楚可知，人人都能得救。有些人认为主的教会只存在于基督教界，因为唯独在那里，主为人所知，圣言也唯独在那里。然而，仍有许多人相信主的教会是普遍的，也就是传遍并分散在世界各地，甚至存在于那些不知道主，没有圣言的人当中。他们说，这不是那些人的过错，他们没有办法克服自己的无知。既然所有人都是一样的人，如果有人为地狱而生，那么就违背了神的爱和怜悯。
既然许多基督徒(尽管不是全部)相信被称为“大公教会”的广泛教会是存在的，那么可推知，这个广泛教会必有某些基本原则，这些基本原则进入一切宗教，并构成一个大公教会。按下列顺序可以看出，这些基本原则就是对神的承认和生活的良善：
①对神的承认带来神与人并人与神的结合，对神的否认带来分离。
②每个人都是照其生活的良善而承认神并与祂结合。
③生活的良善，或正确的生活，就是避开邪恶，因为它们反对宗教，因而反对神。
④这些就是所有宗教的基本原则，通过它们，每个人都能得救。
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192.由刚才所述明显可知，这些层级是同质的，也就是具有相同的特征和性质。肌肉的运动纤维，无论最小的，还是较大的、最大的，都是同质的。木纤维，从最小的到它们所形成的复合物，都是同质的。各种石头和金属的成分也是同质的。作为思维和情感之容器和居所的有机物质，从最简单的到形成大脑的整个复合物，都是同质的。大气，从纯净的以太到空气，都是同质的。跟随大气层级的热和光的系列层级是同质的，所以爱和智慧的层级也是同质的。特征和性质不同的事物是异质的，与同质之物不相合。因此，同质之物无法与它们结合形成离散层级，只能与同类结合来形成，因为同类具有相同的特征和性质，与它们是同质的。
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