史威登堡神学著作
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317.⑶人说服自己相信并在自己里面所确认的一切都会留在他里面，成为他自己的。许多人以为，如果真理不被确认或证实，人就无法看见它；但这是一个错误。在国家或政府的民政和经济事务中，我们若不知道一系列法规和条例，就无法看到有用和良善的东西；在司法事物中，若不知道法律，也是如此；在自然学科领域，如物理学、化学、解剖学、力学等等，若不是深谙此道的科学家，同样如此。然而，在纯理性、道德和属灵的事务上，真理只能在真理本身的光中被看到，只要人通过正确的教育变得有点理性、道德和属灵。这是因为就其灵而言(正是人的灵在思考)，每个人都在灵界，是灵界里的人当中的一员，因而就在光照其理解力的内层，可以说指明方向的属灵之光中。因为属灵之光本质上是主的神性智慧的神性真理。正因如此，人能分析思考，能就司法事务中的公义和公平得出结论，能看到道德生活中的可敬之事，属灵生活中的良善，还能看见由于被当作真理接受的虚假而陷入黑暗的其它大量真理。人看见这些真理，几乎跟他仅仅利用每个人与生俱来的知识就能从脸上看到别人的心情，从语气感受到他的情感差不多。就连动物都无不从流注知道自己的属世需求，为什么人就不能从流注在某种程度上看见自己属灵和道德的生命内层呢？一只小鸟尚且知道如何筑巢，产卵，孵化幼雏，辨别食物，以及除此之外、被称为本能的其它奇事。
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16.许多基督教的学者惊讶地发现自己死后仍有身体、衣服、房子，和在世时一样。他们想起从前对死后生命、灵魂、天堂和地狱的想法，便感到羞愧，声称他们的观点很愚蠢，连信仰简单的人都比他们聪明得多。确认这些观点，将一切都归于自然的学者受到检查，结果发现他们心智的内层是关闭的，而外层是打开的，以致他们的目光不是盯着天堂，而是盯着大地，因而也直达地狱。因为人心智的内层越打开，他的目光就越盯着天堂；内层越关闭，外层打开，他的目光就越盯着地狱。人心智的内层是为接受天堂的一切事物而形成的，外层是为接受世界的一切事物而形成的；那些接受世界，同时不接受天堂的人就在接受地狱。
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