史威登堡神学著作

圣治 #316

316.人自己的谨慎

316.人自己的谨慎会使人确信并证实,一切良善和真理都来自人,就在人里面,因为人自己的谨慎就是他那从作为其情绪自我的自我之爱流出的认知自我;自我只会把一切都变成它自己的,因为它无法被提升越过这一点。凡被主的圣治引领的人都被提升在自我之上,然后看见一切良善和真理都来自主。他们甚至看见,凡在人里面来自主之物都是主的,从来不是人的。人若相信别的,就像一个人占有主人托他保管的财物,声称是自己的,或说据为己有;他不是一个管家,而是一个小偷。由于人的自我无非是邪恶,所以他也把这些良善沉浸于他的邪恶;它们由此被毁,就像珍珠被扔进粪堆,或酸性溶液一样。

真实的基督教 #230

230.有人或许认为

230.有人或许认为,纯正真理的教义能凭通过对应学而被赋予的圣言属灵之义获得。但教义并非由此获得,属灵之义仅起到说明和确认的作用。因为如前所述(208节),知道一点对应学的人有可能歪曲圣言,通过拼接这些东西,用来证实根深蒂固的信条。而且,唯有主赐给人属灵之义,并守护它,如同守护天使天堂,因为天堂拥有属灵之义。

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