史威登堡神学著作
31.由此可见，主就是天堂，该天堂不仅总体上在那里的所有天使里面，还具体地在那里的每位天使里面。因为每位天使都是一个最小形式的天堂；总体上的天堂是由和那里的天使一样多的天堂组成的。这一点可见于《天堂与地狱》一书(51-58节)。既然如此，那么就不要让人持守首先进入许多人思维的这一错误观念了：主在天堂住在天使当中，或与他们同住，就像一个国王住在自己的王国一样。就天使的视觉而言，主在他们之上，在那里的太阳中；但就其爱与智慧的生命而言，主就在他们里面。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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