史威登堡神学著作
306.从此处所给出的关于天堂和地狱的观念可以看出人的心智是何性质，因为如前所述(296, 299节)，人的心智或灵要么是一个最小形式的天堂，要么是一个最小形式的地狱；也就是说，它的内层仅仅是情感和由此而来的思维，被划分为属和种，正如天堂被划分为大大小小的社群，并被如此结合以至于行如一体；主按着掌管天堂和地狱的方式来掌管情感和思维。人要么是一个最小形式的天堂，要么是一个最小形式的地狱，这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书(51-87节)。
SS7.这些层级之间的区别无从得知，除非了解对应关系。因为这三个层级就像目的、原因和结果，或在先的、在后的和最后的那样彼此截然不同。然而，它们通过对应关系构成一体，因为属世之物既对应于属灵之物，也对应于属天之物。至于何为对应关系，可参看《天堂与地狱》，那里论述了天堂的一切与人的一切的对应关系(87—102节)；以及天堂与地上的一切的对应关系(103—115节)。详情可参看下面从圣言中引用的例子。
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