史威登堡神学著作
306.从此处所给出的关于天堂和地狱的观念可以看出人的心智是何性质，因为如前所述(296, 299节)，人的心智或灵要么是一个最小形式的天堂，要么是一个最小形式的地狱；也就是说，它的内层仅仅是情感和由此而来的思维，被划分为属和种，正如天堂被划分为大大小小的社群，并被如此结合以至于行如一体；主按着掌管天堂和地狱的方式来掌管情感和思维。人要么是一个最小形式的天堂，要么是一个最小形式的地狱，这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书(51-87节)。
SS55.纯正真理的教义实际上也能完全取自圣言的字义，因为字义上的圣言就像一个穿着衣服的人，他的脸和手是露出来的。涉及人的生活，因而涉及他得救的一切都是裸露的，而其余的都穿着衣服。即便在含义穿着衣服的许多地方，这含义仍能透过衣服显现，就像脸透过一层薄纱显现一样。圣言的真理因对它们的爱而增多，并被这爱依次排列，所以它们越来越清晰地透过它们的衣服显现并闪耀出来。不过，这一切也要藉着教义。
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