史威登堡神学著作
304.这些快乐因构成具体的每个人和总体的所有人的生命，故不会被那些身在其中的人感觉到；但当对立面靠近时，尤其当它们转化为气味时，这些对立面就会被感觉到，因为每种快乐都对应于一种气味，并且在灵界可转化为气味。那时，在天堂，一种共享的快乐闻上去就像一个花园，并照着它所包含的花果的香味而具有多样性。而在地狱，一种共享的快乐闻上去则像排入了各种污水的死水，并照着它里面的腐烂难闻之物的恶臭味而具有多样性。我被允许得知人们如何感觉天堂里对良善的每种情感的快乐，以及地狱里对邪恶的每种欲望的快乐；不过，在此解释起来需要占用大量篇幅。
SS89.由于圣言的一切事物和每一个细节里面都有主与教会的婚姻，所以显而易见，圣言的一切事物和每一个细节都论述主，如我打算在《新耶路撒冷教义之主篇》中所说明的。同样得到论述的教会也是主，因为主教导，教会成员在祂里面，祂也在他们里面(约翰福音6:56; 14:20, 21; 15:5, 7)。
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