史威登堡神学著作
302.对天堂里的情感和地狱里的欲望的排列令人惊奇，唯独主知道这种排列。无论在哪种情况下，它们都被划分为属和种，并被如此结合以至于行如一体。它们因被划分为属和种，故也被划分为大大小小的社群；它们因被如此结合以至于行如一体，故像人里面的一切事物那样相结合。因此，天堂在形式上就像一个美丽的人，其灵魂是神性之爱和神性智慧，因而是主。而地狱在形式上就像一个畸形的人，其灵魂是自我之爱和自我聪明，因而是魔鬼。因为地狱里没有作为唯一领主的魔鬼；被称为魔鬼的，是自我之爱。
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
目录章节
