史威登堡神学著作
302.对天堂里的情感和地狱里的欲望的排列令人惊奇，唯独主知道这种排列。无论在哪种情况下，它们都被划分为属和种，并被如此结合以至于行如一体。它们因被划分为属和种，故也被划分为大大小小的社群；它们因被如此结合以至于行如一体，故像人里面的一切事物那样相结合。因此，天堂在形式上就像一个美丽的人，其灵魂是神性之爱和神性智慧，因而是主。而地狱在形式上就像一个畸形的人，其灵魂是自我之爱和自我聪明，因而是魔鬼。因为地狱里没有作为唯一领主的魔鬼；被称为魔鬼的，是自我之爱。
332.完善理性官能的功用，就是在刚才所提到的这些事上提供教导的所有学科，它们被称为科学知识和学科分支。这些涉及自然、经济、社会和道德事务，它们是要么从父母和教师，要么从书本，要么从与他人的交往，要么从在这些学科上的独立思考获得的。这些学科会完善理性官能，甚至达到它们成为更高层级上的功用的程度，它们也能持久，直到被应用于生活的程度。限于篇幅，不再列举这些功用，因为它们种类繁多，并且它们与公共利益的关系各不相同。
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