史威登堡神学著作
302.对天堂里的情感和地狱里的欲望的排列令人惊奇，唯独主知道这种排列。无论在哪种情况下，它们都被划分为属和种，并被如此结合以至于行如一体。它们因被划分为属和种，故也被划分为大大小小的社群；它们因被如此结合以至于行如一体，故像人里面的一切事物那样相结合。因此，天堂在形式上就像一个美丽的人，其灵魂是神性之爱和神性智慧，因而是主。而地狱在形式上就像一个畸形的人，其灵魂是自我之爱和自我聪明，因而是魔鬼。因为地狱里没有作为唯一领主的魔鬼；被称为魔鬼的，是自我之爱。
311.但即便如此，这些努力都是无生命的，因为它们是生命的最低或最外在之力的努力；这些力从它们所源于的生命那里拥有一种通过一切可用的手段回到其源头的奋斗在自己里面。在其最终形式中的大气就变成这种力；诸如出现在地上的那类物质和材料通过这种力被塑造成形式，并从内从外被保持在形式中。这个主题太大了，无法在此展开更多解释。
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