史威登堡神学著作
302.对天堂里的情感和地狱里的欲望的排列令人惊奇，唯独主知道这种排列。无论在哪种情况下，它们都被划分为属和种，并被如此结合以至于行如一体。它们因被划分为属和种，故也被划分为大大小小的社群；它们因被如此结合以至于行如一体，故像人里面的一切事物那样相结合。因此，天堂在形式上就像一个美丽的人，其灵魂是神性之爱和神性智慧，因而是主。而地狱在形式上就像一个畸形的人，其灵魂是自我之爱和自我聪明，因而是魔鬼。因为地狱里没有作为唯一领主的魔鬼；被称为魔鬼的，是自我之爱。
Life50.由此可见何为属灵的信仰，何为非属灵的信仰。属灵的信仰存在于那些不犯罪的人身上，因为那些不犯罪的人不是从自己，而是从主行善(参看18–21节)；他们通过信仰而变得属灵。与他们同在的信仰是真理。主在约翰福音中教导这一点：
审判乃是这样：光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是在神里面而行的。(约翰福音3:19–21)
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